Erich Fromm membedakan dua tipe atau karakter masyarakat, yakni nekrofilus dan biofilus. Penjelasan Erich Fromm ini juga mengungkap lebih jauh soal “dilema eksistensi” manusia, yang dalam tulisan ini menelisik juga peristiwa bunuh diri sebagai suatu persoalan yang kompleks.
Berangkat dari pemahaman atas “actus hominis” dan “actus humanus” sebagaimana dijelaskan dalam tulisan ini, dapat dilihat bahwa partisipasi politik bukan hanya sebatas memilih anggota legislatif, mengikuti kegiatan kampanye, dan menjadi tim sukses.
Dengan mengkritisi “sang dosen”, Emil sesungguhnya sedang berusaha menggali sebuah lubang baru dalam kontestasi akademis yang saya beri nama “liberalisme wajah baru”.
Humanisme sebagai pendirian etis dan filosofis akan tetap menjadi sumber inspirasi dan harapan untuk membela manusia di bawah bayang-bayang kecerdasan buatan, saintisme, dan teknokrasi.
Yang saya mau katakan ialah rasisme hari ini (misalnya, Barat lebih dari Timur), di mana pun, termasuk di Indonesia bukan sesuatu yang muncul secara kebetulan